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茶馬古道


茶馬古道,千年風(fēng)雨

       茶馬古道有兩條線路,一個(gè)是穿越千山萬(wàn)嶺,從整個(gè)橫斷山脈當(dāng)中蔓延而出。另外一個(gè)則是跨越大江長(zhǎng)河,從金沙江、瀾滄江以及怒江流域蜿蜒伸展。進(jìn)而演繹著上千年的深厚歷史。

       其實(shí)現(xiàn)在如果走茶馬古道,隨著現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)的建立,是一條觀賞我國(guó)西南風(fēng)光非常好的路線。

 

       以第一條跨越橫斷山脈的陸路為例。從云南西雙版納出發(fā),途徑思茅、普洱、臨滄、保山、大理、麗江,然后從迪慶入藏到達(dá)昌都,進(jìn)而前往拉薩等地。再往西行,就是印度、尼泊爾南亞風(fēng)情了。而這條線路,在現(xiàn)如今都是非常風(fēng)靡的旅游城市。西雙版納的熱帶風(fēng)情,普洱芳香四溢的茗茶,再是大理的三塔以及麗江古市,從昌都入藏,或許會(huì)感受到從布達(dá)拉宮傳來(lái)法輪的轉(zhuǎn)動(dòng)聲了。而行走在古道上的商幫并沒(méi)有這么多的閑情逸致,他們更多地可能還是考慮艱難的路途以及出沒(méi)的盜匪,盡管路途艱險(xiǎn),但是他們都堅(jiān)信前方有著巨大的回報(bào)。在茶的芳香與馬的嘶鳴聲中,正式這樣不懼艱險(xiǎn)的開(kāi)拓,播撒著傳統(tǒng)文化的深厚與悠久,同時(shí)書(shū)寫(xiě)著新的歷史。

       魯迅的一句名言用在此處非常的合理,那便是“地上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”茶馬古道正是漢藏先民開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的新路。古人迫于生計(jì),不得不把自己的身家性命懸在腰間,披荊斬棘向前進(jìn)取。當(dāng)他們從古道的一端走到另外一端之時(shí),都會(huì)慶幸自己有一次找到了生命的方向。因?yàn)槊看纬鲂?,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)絕對(duì)保證自己安全無(wú)恙的回來(lái)。狂風(fēng)暴雪,崇山峻嶺,盜賊匪幫,哪一個(gè)不讓人心驚膽戰(zhàn),哪一個(gè)不讓人心驚膽戰(zhàn)?但是他們?nèi)匀粓?jiān)定地踏上這條道路,因?yàn)楣诺朗撬麄兩娴奈ㄒ幌M?/p>

歷史的傳承

       安史之亂突然爆發(fā),大唐王朝從此之后一蹶不振,直至走到其盡頭。緊接著是五代十國(guó)幾十年的動(dòng)蕩與不安,在趙匡胤的努力之下,國(guó)家終于再一次獲得了統(tǒng)一,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與盛唐相比。尤其是在北方,西夏、契丹、蒙古等等少數(shù)民族時(shí)不時(shí)威脅著大宋邊境的安全。但是對(duì)于在西南地區(qū)的茶馬古道而言,是一個(gè)進(jìn)一步發(fā)展的更好的機(jī)會(huì)。

       隨著西北茶馬互市的中斷,趙宋統(tǒng)治者不得不將眼光轉(zhuǎn)移到西南茶馬古道,換取藏族成群的牛馬,由此而形成從宋延續(xù)到明清茶馬貿(mào)易的熱潮。

       到明清兩代,茶葉的產(chǎn)量更是達(dá)到了一個(gè)新的高度,四川、云南兩省的茶葉源源不斷通過(guò)馬匹,在狹窄的道路上,穿越數(shù)千里,被運(yùn)送到西藏、南亞、甚至是西亞等地。換回在漢族聚居區(qū)相對(duì)缺少的皮革戰(zhàn)馬等。著名戲曲家湯顯祖曾經(jīng)作詩(shī)很明顯寫(xiě)到“羌馬與黃茶,胡馬求金珠”,可見(jiàn)雙方貿(mào)易中巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

       后來(lái),馬幫中又補(bǔ)充進(jìn)入了新的成員?;蛟S是路途太過(guò)孤獨(dú)沉悶,或許是他們想為自己的旅行留下一些紀(jì)念,一些技術(shù)高超的藝術(shù)家在路邊的巖石上雕刻了大量的佛陀,動(dòng)物、日月星辰等各種形象,為這條充滿了深厚歷史感的古道添加了更加熠熠生輝的色彩。

       后來(lái)直道雍正時(shí)期,皇帝的一紙政令結(jié)束了延續(xù)千年貿(mào)易,茶馬古道開(kāi)始變得空蕩起來(lái),一段歷史就這樣漸漸消失了。但是令人意想不到的是,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,正式茶馬古道這條古人開(kāi)辟出的商路,成為當(dāng)時(shí)運(yùn)送軍需物品的一條生命線,在民族危亡之中,或許是先祖也試圖挽救       民族的危亡,這條古道發(fā)揮他最后的一絲光輝。